viernes, 26 de julio de 2024

Libro: P. Carlos Pozzo, el Jesuita de los pobres ¡coraje, gratitud y gozo!

 

 

La Federación de Círculos Sociales Católicos de Arequipa (CIRCA) me ofreció escribir la biografía más completa posible de su fundador y acepté con respeto y cariño, aun a sabiendas de la dificultad de la empresa. En realidad, desde que conocí al Padre Pozzo en 1994 quedé tan cautivado por tan fascinante persona que fui anotando sus dichos, mensajes ¡y hasta sus bromas! De modo más sistemático, continué la tarea hace cinco años con la recopilación de todos sus escritos, como los del periódico El Destape. También entrevisté a familiares y cientos de conocidos suyos; hurgué en los archivos a mi alcance como el de CIRCA, el Archivo Arzobispal de Lima y el Archivo General de la Nación (sección Inmigrantes); y puse en orden mis propios apuntes de cuando traté al Padre Pozzo en entrevistas personales, reuniones y otros eventos.

Por: José Antonio Benito Rodríguez

 

Gozoso de ver publicado el libro y poder presentarlo en la Feria del Libro de Arequipa en el que se agotaron los ejemplares, les comparto lo que pensé como prólogo pero que no se llegó a publicar. Agradezco a Rubén Collazos, responsable de la edición, desde el Fon do Editorial de la UCSM, así como a toda CIRCA, en especial a Percy Choque quien nos comparte todo su archivo fotográfico y quien ha apoyado para que el libro vea la luz. Bendiciones y bienvenidas sugerencias y nuevas anécdotas para enriquecer una próxima edición ¡Sto lat! ¡Qué vivas cien años! Es la canción tradicional que cantan los polacos en sus cumpleaños y que tantas veces le cantamos al inolvidable San Juan Pablo II. ¡Cien años son los que celebramos por la vida del P. Carlos S. Pozzo desde que abrió los ojos en el apacible pueblo de Bogliasco, Génova, de su patria Italia, y diez de su partida para el Cielo, desde su querida patria de adopción, el Perú!

CIRCA me solicitó el presente libro y lo acepté con respeto y cariño, aun a sabiendas de la dificultad de la empresa. Se trataba de presentar la biografía más completa posible del fundador de CIRCA. En realidad, desde que le conocí en 1994, quedé tan cautivado por tan fascinante persona, que fui anotando sus dichos, mensajes ¡y hasta sus bromas! De modo más sistemático, continué la tarea hace cinco años con la recopilación de todos los papeles posibles en sus escritos como los del periódico "El Destape", entrevistas a cientos de conocidos (jesuitas y de CIRCA, especialmente) y familiares; hurgué en los archivos a mi alcance como el de CIRCA, Archivo Arzobispal de Lima, Archivo General de la Nación (sección "Inmigrantes"); puse en orden mis propios apuntes de cuando traté al propio Padre Pozzo en entrevistas personales, reuniones…

Al redactar este texto, veo, sin embargo, que su historia interminable apenas si la he comenzado. Siento que su torrente de vida se me escapa; que la dilatada obra socioeducativa y religiosa de CIRCA es inabarcable. Presento con sencillez lo que logrado hasta la fecha con el ánimo de que lo vean como un libro abierto dispuesto a ser "corregido y aumentado" en una deseable pronta segunda edición. Agradezco los cientos de testimonios, de los que tan sólo seleccionamos algunos. Sí les adelanto que, en el formidable rompecabezas que constituyen los cientos de testimonios, se forma como en agradable caleidoscopio la imagen de un enamorado de Cristo, de un luchador de la fe, de un jesuita a carta cabal, un genovés arequipeñizado, un "toro bravo" de los mansos de  corazón del Evangelio, un gigante de la caridad "en salida", un comunicador gozoso del Evangelio, un apóstol de las periferias al estilo del Papa Francisco, un soñador realista que circundó la Blanca Ciudad de familias críticas y creadoras, un sonriente obrero de zapatos empolvados que se fió de Dios, escuchó la voz del pueblo, y con María en el corazón hizo de su vida un auténtico Magníficat. Al estructurar el libro quise dividirla en vida y obra, pero están tan unidas que me parece imposible escribir algo sobre el PP donde no esté CIRCA o sobre CIRCA sin el PP. De momento, queda así.

Y lo que quiero recalcar para concluir es que ha sabido crear continuidad dejando de ser imprescindible. Él era muy consciente de que era un instrumento en manos del Señor. Se dejaba interpelar por Él en la oración permanente, dialogaba con sus superiores para discernir, escuchaba a los miembros de CIRCA, se convertía en su voz, les daba el protagonismo en la organización en la acción. Por eso, al enfermar y no poder estar al frente, CIRCA continuó como continúa en este momento.

Era frecuente, al contemplar obra tan colosal, que quien más quien menos se preguntase por su continuidad, especialmente tras el retiro o la muerte de su Fundador. Y hasta se deshojaban margaritas si "pasaría" a la Compañía de Jesús, al Arzobispado…El propio Padre Pozzo oraba, consultaba; sus superiores, sus próximos y hasta su "millón de amigos" se formulaba la cuestión. Yo mismo, como portavoz de tales inquietudes, se lo pregunté en un programa televisivo –creo que el único que admitió- de Jn 19: "Padre Pozzo, ¿y qué pasará con CIRCA cuando usted muera?". Y recuerdo que, sin titubear, totalmente seguro y con una sonrisa un tanto pícara, me respondió: "¡Dios no muere nunca!". Y yo casi no supe continuar, porque me quedé con ganas de decir: "Suficiente, Padre, no necesitamos nada más, mil gracias y que el Señor le bendiga a usted y a CIRCA por siempre". Porque su respuesta equivalía a decir, CIRCA comenzó a vivir porque Dios lo quiso, a través de la obediencia a mi Superior y escuchando la voz de los pobladores de Alto Selva Alegre; continuó por deseo de la Divina Providencia, a través de lo que le iba suscitando y discerniendo en la consulta permanente con los circulistas y sus superiores; y continuará hasta que Dios quiera porque Él no muere nunca. Espero que esta lectura les anime a escribir su propia anécdota, su vivencia y logremos la ansiada biografía completa de nuestro querido Padre Carlos.

Fuente: https://jabenito.blogspot.com

Por: José Antonio Benito Rodríguez

 

CONTENIDO

01. Un mundo movido y cambiante
02. Bogliasco, su Patria Chica
03. La Parroquia de La Natividad de María
04. La Casa de Los Spallarossa  Pozzo
05. Su Vocación  Religiosa
06. Arequipa, su Segunda Patria
07. Primer y único  destino
08. Cuando los terremotos destruyen, Circa  construye
09. Barriadas y Pueblos Jóvenes
10. Nace  Circa
11. Expansión de  Circa
12. Los Grupos de  Circa  
13. Labor espiritual, capillas
14. Retiros  Espirituales
15. Circa y la  Educación
16. Desarrollo integral
17. El Hermano Julio Corazao en Circa
18. Los albergues o sumac wasi
19. El hombre libre  y el himno de Circa
20. Vicario de los Pueblos Jóvenes
21. Al alimón con El Padre Darío
22. En buena Compañía. Sus Superiores Jesuitas
23. Jesuitas que le apoyaron
24. Religiosas Misioneras De María "Janua Coeli"
25. Cuatro mujeres decisivas
26. Colaboradores religiosos y laicos
27. El Pensamiento del P. Pozzo
28. Cuando el P. Pozzo nos enseñó a confiar en Dios Padre
29. Zapatos Polvorientos
30. ¡Era un valiente! (Simón Balbuena, Alcalde De Arequipa)
31. "Trabajando al lado de un titán"
32. Su Visión de Estadista
33. El Destape
34. Bromas y anécdotas
35. Benefactor de Arequipa: El Apostolado de la acción
36. Distinciones como educador
37. Ligero de equipaje
38. La condecoración del Congreso de La República
39. Chaparrón de preguntas de los Voluntarios de Circa
40. ¡Comenzó a vivir para siempre! (26-05-2008)
41. Cien años después
42. Circa, una respuesta al desafío del Gozo del Evangelio del Papa Francisco

 

MÁS INFORMACIÓN

 

Autor(es): José Antonio Benito Rodríguez

Editorial: UCSM

Páginas: 173

Tamaño: 17,5 x 21 cm.

Año: 2023

 

en

Cita DCCLVII: 3 datos fascinantes sobre el Sena, protagonista de la inauguración de los Juegos Olímpicos y de la historia de Francia

Es el lienzo de París, espejo de su historia, inspiración de artistas y confidente de amantes anónimos o tan célebres como Horacio Oliveira y La Maga, que se encontraban y desencontraban sin citarse en el Pont des Arts.

Pero no solo ha sido testigo de amores como el de los personajes de "Rayuela", la novela del más parisino de los escritores argentinos, Julio Cortázar, sino también de invasiones, revoluciones y masacres.

Desde sus fuentes en la Borgoña hasta su desembocadura en el Canal de la Mancha, el Sena recorre casi 780 kilómetros, atravesando ciudades como Ruan y llegando a su fin junto a El Havre.

Sin embargo, es imposible concebir París sin el Sena, ni el Sena sin París. La interdependencia del río y la ciudad se ha forjado a lo largo de los años, convirtiéndolo en la cuna de la monarquía francesa y de la expansión de Francia como Estado-nación.

Su curso divide la capital en dos, creando una barrera psicológica e identitaria para sus habitantes, que se definen como de rive gauche o de rive droite, de margen izquierda o derecha, atribuyendo una personalidad concreta -y siempre mejor que la vecina- al lado del Sena en el que se vive.

Ahora, el célebre río, que a lo largo de su historia ha visto cómo se levantaban la catedral de Notre Dame o la Torre Eiffel, que ha visto desfilar a los ejércitos de Napoleón y a las tropas de Leclerc para liberar la a Ciudad de la Luz de la oscuridad los nazis, se ha convertido en una pieza central en los Juegos Olímpicos que se celebran en la capital francesa.

Aquí te contamos tres datos fascinantes para zambullirnos en el corazón de uno de los grandes ríos históricos de Europa.

1. “Fluctuat nec mergitur”: símbolo de resistencia

Tras los atentados de París del 13 de noviembre de 2015, en los que un grupo de atacantes del autodenominado Estado Islámico aterrorizó la capital francesa y mató a 130 personas, una frase en latín apareció escrita en grandes caracteres en distintos puntos de la capital: “fluctuat nec mergitur”.

Pocos fuera de la capital francesa habían escuchado hasta entonces el que es el lema de París, que significa “batida por la olas pero no hundida” y que aparece en su escudo junto a un barco de vela que navega sobre las ondas del río.

Ante la tragedia, los parisinos se aferraron a ese emblema de la ciudad, que simboliza su resistencia ante las adversidades: París atacada, golpeada, profanada y herida en su fuero más interno, pero París resistente.

Los escenarios del horror se convirtieron en nuevos símbolos de resiliencia: la vida volvió a florecer en las terrazas de los cafés, la música volvió a la sala Bataclan un año después y el Estadio de Francia es hoy una de las sedes olímpicas.

Pero, ¿de dónde viene ese lema? ¿Y el barco del escudo?

Su origen está en el gremio de los conocidos como “mercaderes de agua”, los transportistas de mercancías del Sena que en la Edad Media usaron ese símbolo como emblema y que posteriormente fue adoptado por la corporación municipal.

Hoy el Sena sigue siendo una auténtica autopista de transporte: por sus aguas circulan 20 millones de toneladas de mercancía al año, el equivalente a 800.000 camiones.

Pero la simbología del río y su navegación para representar París se remonta incluso más atrás en el tiempo. Los “nautas de Lutecia”, una poderosa cofradía de armadores galorromanos de la tribu de los parisios que usaban el Sena para conectar la entonces conocida como Lutecia con el resto del mundo antiguo, ya utilizaban ese símbolo.

Se cree que los parisios, a los que la ciudad de París debe su nombre, se establecieron en el siglo III a. C. en la hoy conocida como isla de la Ciudad, en pleno corazón de la metrópoli que hoy conocemos.

La urbe se fue expandiendo a las dos orillas del Sena y a la vecina isla de San Luis y creciendo en importancia hasta que Clodoveo I, rey de todos los francos, estableció allí su centro de poder en el siglo VI. Su capitalidad se afianzó cuando los monarcas franceses decidieron instalarse en la ciudad.

El río, que servía de fortaleza natural cuando París -entonces Lutecia- era una isla, también podía traer peligros.

En el año 845 la ciudad fue asediada por tropas vikingas comandadas por el legendario Ragnar, que llegaron con 120 embarcaciones y unos 5.000 hombres y saquearon París.

Muchos siglos después, las tropas aliadas bombardearían numerosos puentes sobre el Sena entre París y el Canal de la Mancha para frenar el avance alemán durante el desembarco de Normandía.

Y un 24 de agosto de 1944, “La Nueve”, la compañía formada por republicanos españoles bajo el mando del general Leclerc, era la primera en atravesar el puente de Austerlitz para liberar París de los nazis.

Pero la amenaza no solo ha llegado por el río, sino que en ocasiones ha venido del mismo Sena.

Sus crecidas han provocado graves inundaciones a lo largo de los años. La de 1910 anegó grandes partes de la ciudad e incluso puso en peligro el museo del Louvre, que se alza junto al río.

La escultura del zuavo argelino que custodia el puente del Alma, junto al que falleció en 1997 Diana, la Princesa de Gales, se ha convertido en el vigilante oficioso del caudal del río. Si sus zapatos están bajo el agua, el río está por encima de su nivel.

En 2018 el Sena le cubrió hasta la cintura. En 1910, el zuavo estuvo casi, casi con el agua al cuello: le llegó hasta los hombros.

2. Una fuente de inspiración para las artes

A los parisinos les gusta decir que los Campos Elíseos son la avenida más bella del mundo. Pero la “avenida” más hermosa de París es, sin duda, el Sena.

En sus orillas se concentra gran parte del esplendor arquitectónico, cultural e histórico de la capital, que ha inspirado a escritores, artistas y músicos.

Un paseo por sus muelles o en uno de los célebres bateaux mouches, los barcos turísticos que recorren sus aguas, puede transportarte desde el París medieval de la catedral de Notre Dame al futurista de la Seine Musicale, pasando por la Belle Époque de la Torre Eiffel.

La cultura, con el museo del Louvre, el de Orsay, el Palais de Tokyo, la Academia Francesa, el Grand Palais y su hermano pequeño, el Petit Palais, descansan en sus márgenes.

También se encuentran allí los grandes palacios de los centros de poder, como la Asamblea Nacional, el ayuntamiento de la capital, o el Palacio de Justicia y la Conciergerie, que sirvió de cárcel durante la Revolución Francesa y tuvo a María Antonieta entre sus más célebres huéspedes.

Toda esta historia bellamente grabada en piedra, la esencia de una ciudad y un país, fue declarada patrimonio cultural de la Unesco en 1991. En concreto, el tramo de las orillas del Sena comprendido entre el puente de Sully, que comunica la isla de San Luis con la rive gauche o margen izquierda del río, hasta el célebre puente de Jena (pont de l’Iena) que une los Campos de Marte y la Torre Eiffel con el Trocadero.

En 2014 gran parte del muelle bajo del Sena fue peatonalizado, y lo que había sido durante décadas una vía rápida para los vehículos, se convirtió en un lugar para pasear o sentarse relajadamente a ver pasar el agua y la vida.

El río, del que Jacques Prévert escribió que se deslizaba “como un sueño/en medio de los misterios/las miserias de París”, ha sido inmortalizado en la pintura por artistas como Renoir, Seurat, Sisley, Monet y prácticamente todo aquel que puso un pie en la capital francesa con un pincel en la mano.

Numerosos pintores amateurs siguen dibujando y vendiendo sus estampas en sus muelles, donde tienen sede otro de los tesoros culturales de París: los bouquinistes.

Los libreros del Sena, con sus más de 200 puestos de madera verde, donde venden libros usados y antiguos, son una auténtica institución en la ciudad y conforman la mayor librería a cielo abierto del mundo. Ernest Heminway los homenajeó en “París era una fiesta” y desde finales del siglo XIX -algunos dicen que incluso antes- forman parte de la postal del Sena.

Y, por supuesto, el cine.

Desde la Nouvelle Vague a James Bond, las aguas plomizas del Sena han sido el decorado cinematográfico de amores y desamores, persecuciones y hasta falsos asesinatos, como el de “Lord X”, el ficticio amante de "Irma la Dulce".

Para el recuerdo quedan Cary Grant y Audrey Hepburn enamorándose durante un paseo en barco por el Sena en "Charada" o Woody Allen y Goldie Hawn bailando en uno de sus muelles a la luz de las farolas en "Todos dicen que te amo".

3. Su lado más oscuro

Pero bajo la belleza que se eleva sobre la superficie también se esconde un lado oscuro, sucio y, en ocasiones, criminal.

El Sena y sus canales se convierten cada año en la tumba de agua de decenas de personas -entre 50 y 60, según la agencia AFP-, bien por suicidio, asesinatos o accidentes, aunque en la mayoría de los casos, afirma la policía francesa, debido al alcohol.

Una de esas víctimas, una adolescente de 16 años que nunca fue identificada, ha ayudado a salvar, sin embargo, millones de vidas.

La “Desconocida del Sena” o “Mona Lisa del Sena”, como se popularizó la muchacha, se ahogó en sus aguas a finales del siglo XIX. Su rostro sereno y con una enigmática sonrisa llamó la atención y fue objeto de una máscara mortuoria. Esta máscara se popularizó y vendió en masa, acabando en los talleres y hogares de muchos artistas y escritores como Rilke, Louis Aragon, Man Ray o Vladimir Nabokov.

Cuando en 1960 le pidieron al fabricante de juguetes noruego Asmund Laerdal que fabricara un maniquí de entrenamiento para la recién inventada técnica de reanimación cardiopulmonar, Laerdal recordó la máscara que decoraba la casa de sus abuelos y la usó como modelo para su prototipo “Resusci Anne” que, según el British Journal of Medicine, habría salvado la vida de más de 2,5 millones de personas en todo el mundo.

Pero algunos de los capítulos más tenebrosos de la turbulenta historia gala también discurren por los márgenes del Sena.

La más famosa de las guillotinas instaladas tras la Revolución Francesa, la que vio rodar las cabezas de Luis XVI, María Antonieta y Robespierre, estuvo instalada en la entonces llama plaza de la Revolución -rebautizada, paradójicamente, de la Concordia-, a orillas del Sena.

Por el río también remontaron en 1840 los restos mortales del emperador Napoleón Bonaparte tras su fallecimiento en la isla de Santa Elena, hasta descansar bajo la cúpula de Los Inválidos, en la margen izquierda del Sena.

Más recientemente, dos infames episodios marcaron nuevas páginas negras de la memoria francesa.

El 17 de octubre de 1961, el Sena fue escenario y protagonista involuntario de la masacre de argelinos por parte de la policía francesa.

En plena guerra de independencia de Argelia, miles de argelinos desfilaron pacíficamente por las calles de París para protestar por el toque de queda impuesto sobre la población originaria del que era aún un departamento francés. Los agentes, bajo la autoridad del prefecto de policía Maurice Papon -luego juzgado por colaborar con los nazis durante la ocupación y deportar a miles de judíos franceses a los campos de exterminio- reprimió de forma sangrienta la manifestación.

Han pasado más de 60 años y aún no está claro cuántas personas murieron, pero los historiadores cifran las víctimas mortales entre 30 y 200. La mayoría por disparos o porrazos de los agentes, algunos de ellos después de ser detenidos. Decenas fueron arrojados al Sena donde, malheridos o por no saber nadar, se ahogaron.

Tres décadas después, un marroquí entonces anónimo y cuyo nombre se ha convertido hoy en Francia en símbolo de la lucha contra el racismo, también encontraba su fin en las aguas plomizas del río.

El 1 de mayo de 1995, Brahim Bouarram, de 29 años y padre de dos hijos, era arrojado al Sena junto al puente del Carrusel por un simpatizante del Frente Nacional (hoy Agrupación Nacional) durante una manifestación del partido.

Toda esa negra historia forma también parte de un río que ahora se engalana para recibir a deportistas y visitantes de todo el mundo, a los que presenta su cara más amable.

Y más limpia, cabría decir. Por primera vez en más de 100 años el Sena va a ser apto para el baño, después de una campaña de limpieza y descontaminación que ha durado décadas y ha costado más de US$1.600 millones.

Tres eventos olímpicos y paralímpicos -triatlón, maratón de natación y paratriatlón- están programados en el Sena a su paso por el centro de París, aunque todo dependerá de sus niveles de contaminación en los días en los que tienen previsto celebrarse.

A pesar de los contratiempos de última hora que puedan producirse, el proceso de limpieza del río, que ha logrado eliminar las aguas residuales industriales y reducir las bacterias fecales que acaban en el Sena, es considerado internacionalmente como un éxito, asegura el corresponsal de la BBC en París, Hugh Schofield.

Como parte de este esfuerzo se ha construido un gran depósito subterráneo para recoger las escorrentías en época de fuertes lluvias, que es cuando el agua residual sin tratar puede acabar en el río.

El Sena, ha prometido la alcaldesa de la capital, Anne Hidalgo, estará abierto al baño en 2025.

Será entonces cuando podremos, ya literalmente, zambullirnos en el corazón y el alma de París.

Fuente: https://www.bbc.com

Por: Paula Rosas. Role, BBC News Mundo

 

MÁS INFORMACIÓN

 

CADENA DE CITAS

 

en

jueves, 25 de julio de 2024

Libro: Pedro Paulet. Precursor espacial y viajero del tiempo

 

 

El libro “Pedro Paulet Pionero Espacial” de Pablo Nicoli es una obra que combina hábilmente elementos de ficción y datos históricos para presentar una visión integral y fascinante de nuestro científico arequipeño, un pionero de la aeronáutica y la era espacial. Nicoli logra no solo destacar los logros y contribuciones de Paulet, sino también explorar su vida personal y sus sueños, creando una narrativa que atrapa al lector desde el principio.

Pedro Paulet, nacido en Arequipa en 1874, es conocido por sus innovaciones en la propulsión a chorro y su visión futurista de la exploración espacial. La obra de Nicoli se centra en estos aspectos, presentando a Paulet como un adelantado a su tiempo, cuyas ideas revolucionarias sobre la aviación y los viajes espaciales eran, en muchos casos, demasiado avanzadas para ser comprendidas y aceptadas por sus contemporáneos.

El autor utiliza un estilo narrativo que entrelaza episodios reales con elementos ficticios, lo cual permite a los lectores sumergirse en la mente y el mundo de Paulet. Por ejemplo, Nicoli no solo relata los experimentos y logros técnicos de Paulet, sino que también imagina encuentros con figuras literarias como Julio Verne y H.G. Wells, sugiriendo un diálogo entre la ciencia y la literatura que enriquece la comprensión del carácter visionario del creador del “autobólido”.

Una de las características destacadas del libro es la inclusión de anécdotas y detalles personales que humanizan a Paulet. Desde su infancia en Arequipa, donde realizaba experimentos con fuegos artificiales, hasta sus años en París, donde trabajaba incansablemente en sus innovaciones, Nicoli pinta un retrato vívido de un hombre impulsado por la curiosidad y la pasión por el conocimiento.

El libro también aborda la relación entre Paulet y la tecnología de su época. Describe cómo influyó en figuras clave de la ciencia aeroespacial, como Wernher von Braun, y cómo sus ideas fueron precursoras de los desarrollos que eventualmente llevaron al hombre a la Luna. Este enfoque histórico destaca la importancia de Paulet, generando un justo homenaje en el contexto de la ciencia y la tecnología que amo tanto.

“Pedro Paulet Pionero Espacial” explora también la temática del viaje en el tiempo, un sueño universal que Nicoli utiliza como metáfora para los ideales y aspiraciones de Paulet. Este recurso literario no solo enriquece la narrativa, sino que también invita a los lectores a reflexionar sobre el impacto de los sueños y las visiones en el progreso humano.

“Pedro Paulet, precursor espacial y viajero del tiempo” es un homenaje creativo y apasionante a uno de los grandes visionarios peruanos del siglo XX. El libro no solo contribuye a difundir la figura de Paulet, sino que también se suma a los reconocimientos que el ingeniero ha recibido por parte de la comunidad científica internacional. El distinguido científico ruso Konstantin Tsiolkovsky, considerado uno de los padres de la astronáutica, mencionó a Paulet en su obra “Exploración del espacio cósmico por medio de los motores de reacción” (1903), destacando sus innovadoras ideas sobre la propulsión a chorro. Asimismo, el ingeniero aeroespacial estadounidense Wernher von Braun, en una entrevista con el diario peruano “El Comercio” en 1966, afirmó: “En la historia de la tecnología aeroespacial, hay un lugar para Pedro Paulet. Fue él uno de los primeros en expresar el concepto del motor a propulsión usando combustible líquido y fue un precursor de la navegación fuera de la atmósfera terrestre”. Un grande, sin duda.

Fuente: https://diarioviral.pe

Por: Sarko Medina Hinojosa

 

CONTENIDO

  • Presentación 
  • Evocaciones
  • El cohete de Paulet y un cuasi incendio
  • El sueño de Pedro Paulet
  • La sociedad de exploración lunar
  • Paulet y los espías nazis en la Arequipa de1929
  • Julio Verne, H.G. Wells y yo
  • Cuando la esvástica era aún aplaudida
  • El cometa
  • Un misterioso caso de identidad
  • La máquina de Paulet
  • Hurgando en las entrañas del volcán Misti
  • La conexión francesa: Verne-Paulet
  • 2074
  • El secreto de Melgar
  • Mi primera novela sobre Paulet en 2004
  • Viajeros por el tiempo en la guerra con Chile 1879-2079
  • Notas sobre Paulet y anécdota

 

PABLO NICOLI SEGURA

Escritor, ha publicado trece libros. editor de la revista Enigmas. Tiene 46 años, y le apasiona investigar y escribir sobre temas culturales y curiosos. Los cuentos y la filatelia son sus pasatiempos favoritos y aún más que eso. Le encanta la historia y mejor si es de su ciudad.

Pablo Nicoli Segura | Facebook

 

MÁS INFORMACIÓN

 

Autor(es): Pablo Nicoli Segura

Editorial: Del autor

Páginas: 165

Tamaño: 14,5 x 20,5 cm.

Año: 2022


en

Podcast La ContraHistoria: Kennedy, radiografía de un magnicidio

 

 

El magnicidio más famoso de la historia tuvo lugar el 22 de noviembre de 1963 en Dallas. John Fitzgerald Kennedy, trigésimo quinto presidente de los Estados Unidos fue asesinado cuando recorría la ciudad a bordo de una limusina descapotable en una caravana presidencial junto a su esposa Jacqueline, el gobernador de Texas, John Connally y su esposa Nellie. Murió a causa de dos balazos, uno en la espalda y otro en la cabeza, disparados por Lee Harvey Oswald, un antiguo marine, que se había apostado con un rifle en el sexto piso del almacén de libros escolares de Texas.

El magnicidio quedó inmortalizado en película a color gracias a que Abraham Zapruder, un vecino de Dallas que asistía al paso de la caravana, lo grabó con un pequeño tomavistas de 8mm. Tras el tiroteo el vehículo presidencial aligeró la marcha y se dirigió al Parkland Memorial Hospital, ubicado a unos seis kilómetros del lugar de los hechos. Media hora más tarde los médicos declararon la muerte del presidente de forma oficial. El gobernador Connally también resultó herido, pero se recuperó posteriormente. Se puso entonces en marcha el mecanismo sucesorio. Para evitar un vacío de poder el vicepresidente Lyndon B. Johnson juró como presidente dos horas y media después del asesinato a bordo del Air Force One, que se encontraba estacionado en el aeropuerto de Dallas Love Field.

Tras atentar contra el presidente, Oswald regresó a su casa y se hizo con una pistola con la que poco después mató al policía de Dallas J.D. Tippit que le había dado el alto al verle por la calle. Pero su escapada duró poco. Una hora más tarde fue arrestado en un cine por la policía de Dallas y acusado formalmente de asesinar a Kennedy y a Tippit. Dos días después, cuando las autoridades se disponían a trasladarle desde la comisaría hasta la cárcel del condado, Oswald murió a manos de Jack Ruby, el dueño de un local nocturno dela ciudad que le disparó a quemarropa y con cámaras de televisión emitiendo en directo. Aún con vida fue trasladado al Parkland Memorial Hospital donde murió poco después. Ruby fue juzgado y condenado por el asesinato de Oswald, recurrió la condena y murió en 1967 cuando esperaba una resolución judicial.

La investigación del asesinato corrió a cargo de la Comisión Warren, llamada así porque la presidía Earl Warren, un prestigioso juez del Tribunal Supremo. Warren concluyó que el único responsable del asesinato de Kennedy era Lee Harvey Oswald. No apreció conspiración alguna y declaró cerrado el caso en tanto que Oswald también había muerto. Tres años más tarde, en 1967, el fiscal de distrito de Nueva Orleans, Jim Garrison, lo reabrió llevando ante la Justicia al empresario Clay Shaw, pero fue absuelto por falta de pruebas. Investigaciones posteriores como la Comisión Rockefeller o la Comisión Church arrojaron conclusiones similares a la de Warren.

No todos quedaron satisfechos con las conclusiones de las sucesivas comisiones. El asesinato de Kennedy sigue siendo objeto de un amplio debate y ha generado muchas teorías de la conspiración. De hecho, en Estados Unidos hay más gente que cree en alguna de ellas que en la denominada versión oficial. Pero, dejando a un lado un terreno tan fértil para la imaginación como el de las teorías de la conspiración, el hecho es que el asesinato de Kennedy tuvo un impacto profundo en la historia reciente de Estados Unidos. Fue el primero de una serie de atentados que conmocionaron al país. En 1965 fue asesinado Malcolm X y en 1968 Martin Luther King y Robert Kennedy, hermano menor del presidente que se había presentado como candidato en las primarias demócratas de aquel año. 

Fuente: La ContraHistoria  

 

MÁS INFORMACIÓN

 

en

Libro: De Bustamante a Odría. El fracaso del Frente Democrático Nacional, 1945-1950

 

 

Este libro estudia en detalle la experiencia del gobierno del Frente Democrático Nacional, amplia coalición de centro-izquierda, liderada por José Bustamante y Rivero e integrada por el APRA, que en 1945 ganó las elecciones con una promesa de justicia social y desarrollo en democracia.

De Bustamante a Odría. El fracaso del Frente Democrático Nacional, 1945-1950 (primera edición: Mosca Azul Editores, 1983) es el primer libro del sociólogo peruano Gonzalo Portocarrero Maisch (1949-2019). En este trabajo, que se basó en su investigación doctoral escrita en la Universidad de Essex, Portocarrero estudió en detalle la experiencia del gobierno del Frente Democrático Nacional, amplia coalición de centro-izquierda, liderada por José Bustamante y Rivero e integrada por el APRA, que en 1945 ganó las elecciones con una promesa de justicia social y desarrollo en democracia.

Portocarrero trata de responder por qué fracasó aquel gobierno que, tras hundirse en repetidas crisis políticas y económicas, terminó con el golpe de Estado de Odría, el fin de la democracia y la liberalización de la economía a medida de los intereses oligárquicos. La respuesta lleva a ofrecer un panorama del ajedrez de intereses materiales y estrategias políticas que constituían el país en ese momento, su raigambre histórica y sus efectos en el futuro».

 

CONTENIDO

  • Prólogo a la segunda edición
  • Agradecimientos
  • Abreviaturas, acrónimos y siglas
  • Introducción
  • Antecedentes
  • La formación del nuevo régimen: los actores y sus estrategias
  • El Apra en el gobierno, su política económica
  • A la búsqueda de una política económica nacional
  • La liberalización
  • Conclusiones
  • Apéndices
  • Referencias


MANUEL ODRÍA

(Tarma, 1896 - Lima, 1974) Político y militar peruano, presidente desde 1950 hasta 1956. Manuel Arturo Odría se graduó en la Escuela Militar en 1919, en la que entró de profesor en 1924, cuando fue ascendido a capitán. Entre 1927 y 1937 siguió un curso de especialización en la Escuela Superior de la Guerra. Participó en la batalla de Zarumilla en la guerra fronteriza con Ecuador (julio de 1941), y en 1942, con el grado de coronel, fue nombrado director de la Escuela Superior de la Guerra. Viajó entonces a Estados Unidos para realizar un cursillo de armamentos. 

Promovido a general en 1946, Manuel A. Odría sirvió como jefe del Estado Mayor del Ejército, ministro del Gobierno y jefe de la Policía entre 1947 y 1948. El 28 de octubre de ese último año dirigió un pronunciamiento militar en Arequipa que al día siguiente obligó a huir al presidente José Luis Bustamante, del que se había distanciado por su reluctancia a declarar ilegal al partido Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA).

Odría formó una Junta Militar que rigió el país hasta 1950, año en que se celebraron unas elecciones presidenciales a las que concurrió como único candidato. En su ejecutoria, de tintes populistas y nacionalistas, persiguió con saña al movimiento aprista y a cambio promovió las obras públicas e introdujo algunas mejoras sociales en favor de las clases más desprotegidas. Hacia el final de su mandato, en 1956, viajó por Estados Unidos y Europa, y el 28 de julio de aquel año cedió la presidencia al vencedor en las elecciones del 17 de junio de ese año, Manuel Prado Ugarteche.

En 1962 formó la Unión Nacional Odriísta, con la que esperaba regresar a la presidencia en las elecciones del 10 de junio de aquel año. Tras la anulación de las mismas por el Ejército, por haber ganado el aprista Víctor Raúl Haya de la Torre, Manuel Odría volvió a intentarlo en los comicios del 9 de junio de 1963; quedó en tercer lugar con el 25´5 % de los votos tras Haya de la Torre y Fernando Belaúnde Terry, al que luego dificultaría la tarea de gobierno en alianza parlamentaria con el APRA.

 

JOSÉ LUIS BUSTAMANTE

(Arequipa, 1894 - Lima, 1989) Político, abogado y escritor peruano que fue presidente de la república entre 1945 y 1948. José Luis Bustamante Rivero cursó sus primeros estudios en el Colegio San José de Arequipa; luego fue alumno de las universidades San Agustín de Arequipa y San Antonio Abad del Cusco. En esta última recibió el grado de doctor en Letras y en San Agustín se graduó como bachiller y doctor en jurisprudencia; posteriormente, en 1929, también obtuvo los títulos de abogado y doctor en ciencias políticas y económicas.  

Se inició en la docencia como profesor de secundaria y fue también docente universitario entre 1921 y 1934 en Arequipa, donde impartió clases de filosofía, geografía, historia y derecho procesal. Cuando el gobierno de Augusto Leguía intervino la universidad, José Luis Bustamante renunció a todas sus cátedras. Más tarde participó en el movimiento militar iniciado en Arequipa por el teniente coronel Luis M. Sánchez Cerro; fue secretario político de la junta revolucionaria organizada en esta ciudad.

Al formarse la junta de gobierno cívico-militar que reemplazó a la junta revolucionaria, José Luis Bustamante Rivero desempeñó cargos ministeriales y diplomáticos. Fue ministro de Justicia, Culto e Instrucción entre 1930 y 1931, y prestó servicios diplomáticos como embajador en la República de Bolivia (1934-1938 y 1942-1945) y como ministro plenipotenciario en Uruguay (1939-1942).

Candidato por el Frente Democrático, fue elegido presidente constitucional del Perú en las elecciones de 1945. Gobernó al principio con el apoyo del APRA, partido que muy pronto, sin embargo, desarrolló una fuerte oposición a Bustamante. Durante su gobierno se expidió el Decreto Supremo nº 781, de fecha 1 de agosto de 1947, que establecía las 200 millas del Mar Peruano para preservar y salvaguardar la riqueza ictiológica existente. La misma actitud asumieron entonces los gobiernos de Chile y Ecuador. 

El 3 de octubre de 1948 se produjo un motín de la Armada, alentado por sectores apristas, hecho que motivó la proscripción de ese partido. El 27 de octubre de 1948, un movimiento militar en la ciudad de Arequipa, encabezado por el general Manuel A. Odría y apoyado en Lima por el general Zenón Noriega, puso fin al gobierno constitucional de Bustamante, que fue desterrado a Buenos Aires.

Regresó a Perú en 1956, y a partir de entonces volvió a ocupar diferentes cargos: fue ministro de Asuntos Exteriores (1960), presidente del Tribunal Internacional de Justicia de La Haya (1967-1970), mediador en el conflicto limítrofe entre Honduras y El Salvador y senador vitalicio. Miembro de la Academia Peruana de la Lengua y decano del Colegio de Abogados de Lima, escribió además numerosas obras, entre las que merecen destacarse Visión del Perú (1941), Tratado de derecho internacional (1943), Tres años de lucha por la democracia en el Perú (1949), Mensaje al Perú (1955) y Las clases sociales en el Perú (1956).

 

GONZALO PORTOCARRERO MAISCH

(1949-2019) fue doctor en Sociología por la Universidad de Essex, magíster en Sociología por la Facultad Latinoamericana de Sociología de Santiago de Chile y licenciado en Sociología por la UNMSM. Fue profesor principal del Departamento de Ciencias Sociales, decano de la Facultad de Ciencias Sociales (1993-1996) y jefe del mismo departamento (1984-1986) en la PUCP y en 2008 fundó, con Víctor Vich, la maestría de Estudios Culturales.

Asimismo, fue decano del Colegio de Sociólogos del Perú, miembro del Comité Directivo de la Red para el Desarrollo de las Ciencias Sociales en el Perú y presidente de la Comisión para conmemorar los cien años del nacimiento de José María Arguedas. En 2015 obtuvo el Premio Nacional de Cultura en el grado Creatividad por el Ministerio de Cultura. En los últimos años se dedicó a la investigación de las relaciones entre cultura, poder y violencia.

 

MÁS INFORMACIÓN

 

Autor(es): Gonzalo Portocarrero Maisch

Editorial: Fondo Editorial PUCP

Páginas: 296

Tamaño: 14,5 x 20,5 cm.

Año: 2024

 

en

martes, 23 de julio de 2024

Meme 23/07: Antoine de Saint-Exupéry

 

 

MÁS INFORMACIÓN

 

en

Boletín de Cultura Peruana [PDF]: Quipu Virtual 216 - La elegía quechua Apu inka Atawallpaman

BOLETÍN DE CULTURA PERUANA
MINISTERIO DE RELACIONES EXTERIORES

 

 
Boletín de Cultura Peruana [PDF]: Quipu Virtual 216
La elegía quechua Apu inka Atawallpaman

 

MÁS INFORMACIÓN

 

en

Boletín de Cultura Peruana [PDF]: Quipu Virtual 215 - El Perú de Vargas Llosa

BOLETÍN DE CULTURA PERUANA
MINISTERIO DE RELACIONES EXTERIORES

 

 
Boletín de Cultura Peruana [PDF]: Quipu
Virtual 215 - El Perú de Vargas Llosa

 

MÁS INFORMACIÓN


en

Perforadora Foska PP8615

 

 

  • Perforadora mediana 
  • Capacidad de 10 hojas
  • Medidas 5.2 x 10 x 5.7 cm.
  • Distancia entre agujeros 80 mm.
  • Color: azul, rojo y negro


MÁS INFORMACIÓN

 

en

Cinta Mágica® Scotch® 19 mm x 32.9 m (3/4 x 1296 in)

 

 

  • La Cinta Mágica® Scotch® es la cinta preferida de oficinas, hogares y escuelas.
  • Es invisible cuando se la aplica y no sale en las fotocopias.
  • Es una cinta ideal para reparaciones permanentes de papel.
  • Puede escribir encima con bolígrafo, lápiz o marcador y se quita sin problemas del rollo.
  • La Cinta Scotch® Magic™ se corta fácilmente y es confiable.
  • La cinta es segura para usar en fotografías y está hecha en los EE. UU. con materiales originarios de otros países.
  • La Cinta Mágica® Scotch® trabaja tan duro como usted para reparar todas las pequeñas imperfecciones en el hogar, la escuela y la oficina.
  • La famosa cinta invisible de acabado mate de la marca Scotch® utiliza una tecnología adhesiva 3M única para adherirse firmemente al papel y desaparecer sin dejar rastro.
  • Escriba con lápiz, bolígrafo o marcador: cada palabra es fuerte y clara.
  • La Cinta Scotch® Magic™ siempre está lista para grandes ideas y reparaciones cotidianas.

 

MÁS INFORMACIÓN


 
en

Poeta 740: Sextina Ayacuchana de Mirko Lauer

MIRKO LAUER

Es bachiller en Letras por la PUCP, y magíster y doctor en Literatura por la UNMSM. Es columnista del diario La República y miembro de su comité editorial; miembro del comité editorial de Política internacional, de la Academia Diplomática del Perú, y codirector de Hueso Húmero, revista de artes y letras. Ha sido nombrado Caballero de la Orden de las Artes y las Letras en Francia. Ha ganado la beca Guggenheim y el premio de novela corta Juan Rulfo, en París. Muy poco Twitter. Cero Facebook. Sus poemarios más recientes son Sologuren (3ª edición, 2023) y Las arqueólogas (2022) y Un chifa de Lambayeque (recién concluido). Ha reunido algunos de sus artículos en el libro La cultura política peruana, un glosario (2006).


SEXTINA AYACUCHANA

Tiempo duro cincel
Tallando sus formas entre las lajas:
Un mercader o un soldado son las piedras.
Y los años se anidan en los arcos
Como el ángel se atasca entre las torres
Y el demonio se posa entre las casas.
He despertado,
y todos los perros - mansos y bravos una larga noche-
mordieron y pelearon bajo mi ventana;
y he sido amenazado con viajes a países lejanos
más allá del regreso y aún más allá
del lugar somnoliento donde aún volvemos la cabeza
he sido cruelmente despertado, he sido herido malamente con
palabras.
y aún en la vigilia no he podido saberlo:
¿Era sueño esa pelea, eran de mis sueños
el pulso inquietante de la distancia,
la voz de la incertidumbre, el ángel de la neurosis y la desesperación?
¿O aquella gresca era un lío entre los hombres
y yo he perdido medio brazo en el campo de batalla?
He despertado
y visto rugosos y tensos a los ángeles y a los demonios,
de par en par abiertos cielo y purgatorio,
infierno de par en par con treintaitrés iglesias
limpias y deshabitadas.
Y solitariamente me he acercado a la ventana, medido mis opciones
/al milagro,
pero solo hay la centella naranja en que vivimos menos de cien años,
los tiempos demonios de la sangre,
(Han bebido demasiado
un vino muerte-en-vida Isolé cosecha 1541,
y han salido a carajearse a las calles con su gorro de felpa,
han perdido las riendas
mientras el sacerdocio está quieto
escuchando el mensaje y tejiendo una manta para las alimañas:
hay un alacrán sobre la piedra, una sirena en el muro,
un santo-en-hornacina:
San Sebastián, San Carlos o San Ignacio de Loyola
y un torbellino de polvo asfixiante sobre la Plaza de Armas.)
Tiempos duros, casas
Hechas con golpe, látigo y cincel,
Desde el feroz tatuaje de las torres
Sobre el poroso blanco de las lajas
Hasta las dulces curvas de los arcos.
Y ya sin paz ni calma ni silencio,
Ni descanso son las piedras.
He soñado con una limpia escalera de piedra,
con los molles de Huanta y aún más atrás
el río Mantaro tiene la vida larga y fría como una espada de hielo,
y aún más atrás
había un carnero de tres desordenados cuernos subiendo y bajando
la limpia escalera de piedra;
yo he visto a los muertos que me hablan y agitan la noche con su griterío:
«Hemos construido muros, afilado esferas,
sacado punta a los muros, colgado las esferas,
tomado las piedras y una sobre otra con la clara de unos
huevos;
pero el mar estaba a muchos días de camino,
y tuvimos que emigrar con el tiempo
o morirnos con él
entre muros oblicuos y grandes esferas de piedra»
Y yo estoy despierto y he visto a unos perros matarse bajo mi ventana,
he tenido miedo y no he encontrado en mi fuerza el cerrado misterio
/de la calma,
he cerrado los ojos;
pero he de saber ciertamente si es sueño, si es imaginación,
o si en efecto algo se ha perdido entre los truhanes de la villa.
Tiempos duros, piedras
Grabadas yacen entre las grandes casas
Mientras el diablo ondula entre los arcos
Como una sierpe. Y a cincel
Han sido aradas estas negras lajas.
Y un cuerno suena entre las altas torres,
y he sido amenazado
no sé si entre sueños o vivo
o si en esta casona bermeja que dice que no regresaré.
Pero he logrado acercarme a la ventana,
y he visto una mañana nueva y una calle desierta
con viento almacenado entre los muros, y en un jardín,
oculto,
junto a un querubín montado sobre un cisne sin cabeza,
he creído ver a alguien enamorando a un acólito, he creído ver,
he creído ver ...
Y entonces ábranse, dije
de par en par las puertas del averno,
en vano es volar tan alto entre los hilos de la noche,
en paz con el demonio hay dulce trigo flotando verde bajo los olivos,
y quiero ver ese fuego,
esa rama de molle incendiando la tarde con sus pepitas rojas.
Pues vano es volar entre las negras torres:
La muerte puede más entre las piedras,
El tiempo es la viruela de las lajas,
¡Ah! perder el tiempo entre las nobles casas,
Dejar la vida quieta, y a purísimo cincel
Soltar la mano entre los grandes arcos.
Para luego despertar y tener que secarme la risa de los ojos
(dicen que el sueño de un loco es alegre y festivo como los bailes de marzo).
oír una historia macabra sobre las afueras
(unos curtidores malignos
y 18000 perros sueltos cavando una tumba entre los huesos).
Y el diablo vive entre los muchos arcos:
Los mercaderes han construido torres.
Los artistas dejado su cincel
Junto a sus obras; y las muchas piedras
Serán por siempre adorno de las casas:
El diablo mora entre las bellas lajas
He soñado
con terribles noticias sobre los barcos hundidos y extrañas correrías
de hombres sin patria que murieron como perros entre las montañas
y el frío nocturno trajo unos cantos
monótonos avanzando como el viento entre los pastizales;
y no hubo lluvia por tres años,
y las cruces se doblaban hacia el suelo sobre las colinas
y yo estaba presente,
pero silencioso y parado frente a una ventana
con perros abajo saltando y mordiéndose los rostros y los corazones.
!Ay!
todo ha sido soñado y todo ha sido visto: las plazas
perfectamente irregulares,
las tejas unas sobre otras montadas como tortugas enmohecidas,
con pan de oro y granito
(no hay fantasmas ni gloriosos vestigios de martirio,
aquello que se siente ululando es el peso de la historia
cargando contra un templo de piedra reblandecida por el moho).
Y ángel con diablo lustran estas lajas,
Nobles querubines de flexionados arcos,
El íncubo y el súcubo en las casas,
Demonios lanzallamas en las torres,
Un virrey invertido entre las piedras,
Y a cincel
sera deshecho este antiguo reino
Y tengo que saber,
¿Han ladrado en la noche cien perros buscándose la muerte?
¡Se acerca la violencia o la violencia ha sido?
tengo que saber,
para mandar las cenizas de Enero volando hacia las puertas del infierno
y pedir mis disculpas,
o tímidamente acercarme a los míos y decirles al oído:
los perros han ladrado, la realidad y el sueño están por empezar.
Y tengo que saber... 


MÁS INFORMACIÓN


en
Suscribirse a: Entradas (Atom)