Sin spoilers veamos la ciencia detrás de una de las mejores películas de la década: Project Hail Mary o el Proyecto del Fin del Mundo.
Fuente: El Robot de Platón
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¿Alguna vez te has preguntado por qué hoy podemos salir caminando de un accidente que hace treinta años habría sido fatal? No es cuestión de azar, sino el resultado de décadas de evolución técnica.
Fuente: Garaje Hermético
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Un cuerpo de metal con un bello acabado de color azul marino, un capuchón de acero y el icónico clip de flecha de Parker con un lustroso cromado son los elementos más destacados del bolígrafo Parker Jotter azul marino, uno de los numerosos modelos que integran la colección Jotter de Parker. Carga mediante recambios para bolígrafo Parker. Mecanismo de botón para la apertura y cierre.
Nacido en 1954, el modelo Jotter es uno de los más longevos de
Parker y, con más de 750 millones de ejemplares vendidos en todo el
mundo desde su creación hasta hoy, el más popular de esta famosa marca
de origen estadounidense. Un repertorio de bolígrafos que ha sabido
actualizar su diseño para adaptarse a los gustos cambiantes del público,
pero que mantiene intacta la esencia de sus lejanos orígenes, con un
sabio equilibrio entre estética y funcionalidad que constituyen, sin
lugar a dudas, la clave de su fabuloso éxito.
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El experimento en un taller de Boston supuso la semilla de lo que hoy es una sociedad hiperconectada, con redes de alta velocidad, móviles inteligentes y grandes cantidades de datos.
"Señor Watson, venga aquí, quiero verle", fue la breve conversación que tuvo lugar el 10 de marzo de 1876 entre el inventor escocés Alexander Graham Bell y su ayudante Thomas Watson. Esta marcaría un nuevo punto de partida de las telecomunicaciones, aunque su intención inicial no era esa, sino renovar la red telegráfica, explica el profesor de Ingeniería de Telecomunicación en la Universidad Politécnica de Madrid, Antonio Pérez Yuste.
El propósito de Bell, añade este experto, "era mejorar la eficiencia de los sistemas telegráficos eléctricos existentes, consiguiendo transmitir más información con los mismos recursos", proponiendo así sustituir el tipo de corrientes que se denominaban "pulsatorias" por otras que él llamó "ondulatorias".
Ese cambio, añade Pérez, fue una idea de Bell para "un uso alternativo" del telégrafo, pero terminó siendo el inicio de la llamada, pues esta no es más "que el conjunto de una suma de frecuencias distintas".
No obstante, el Congreso de Estados Unidos reconoció en 2002 al ingeniero italiano Antonio Meucci como el primero en crear un dispositivo de comunicación de voz a distancia (en 1854) que se llamó 'teletrófono' y luego evolucionó al teléfono. Graham Bell lo patentó en 1876.
Después de la llamada
El impacto fue tal que dos años después de la llamada de Bell a Watson se instalaron las primeras centralitas telefónicas y más tarde abrieron redes locales de comunicación, un hecho que para Pérez tiene un alto valor documental pues "ha pasado muchas veces en la historia que inventos que empiezan como experimentos terminan convirtiéndose en elementos de consumo masivo".
A medida que las redes se extendían también en zonas rurales, asegura el docente, "surgió una economía relacionada con la industria de la telefonía y dedicada al desarrollo de terminales telefónicas y cableado", dejando así de depender de la industria eléctrica y evolucionando "a lo que conocemos como las telecomunicaciones".
Sin embargo, el telégrafo no perdió relevancia en la actividad empresarial y el comercio con la llegada del teléfono, ya que "permitía conservar una prueba documental de la comunicación".
A finales del siglo XIX el efecto de la expansión telefónica comenzó a evidenciar cambios sociales "relevantes", anota Pérez, como la creación de empleo femenino en las centralitas que "fueron atendidas exclusivamente por mujeres y eso supuso una incorporación importante al mercado laboral".
De Graham Bell a la era digital
Décadas más tarde, y después de que el teléfono lograra conectar Europa con América durante la Segunda Guerra Mundial, la transformación llegaría con la telefonía móvil y la digitalización.
Un hecho que, según Pérez, "cambió radicalmente el panorama" con la introducción del sistema GSM (Sistema Global para Comunicaciones Móviles) de segunda generación que popularizó el móvil a través de innovaciones como la voz digital, el 'roaming' internacional o los mensajes SMS.
Ese proceso, añade Pérez, se aceleró con la llegada de las redes 3G y la introducción al mercado de los teléfonos inteligentes, impulsado por dispositivos como el iPhone y sistemas operativos como Android, lo que considera como "el momento clave que nos transforma absolutamente a toda la sociedad".
De Graham Bell a la era digital
Décadas más tarde, y después de que el teléfono lograra conectar Europa con América durante la Segunda Guerra Mundial, la transformación llegaría con la telefonía móvil y la digitalización.
Un hecho que, según Pérez, "cambió radicalmente el panorama" con la introducción del sistema GSM (Sistema Global para Comunicaciones Móviles) de segunda generación que popularizó el móvil a través de innovaciones como la voz digital, el 'roaming' internacional o los mensajes SMS.
Ese proceso, añade Pérez, se aceleró con la llegada de las redes 3G y la introducción al mercado de los teléfonos inteligentes, impulsado por dispositivos como el iPhone y sistemas operativos como Android, lo que considera como "el momento clave que nos transforma absolutamente a toda la sociedad".
Fuente: https://www.dw.com
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Segunda edición de la obra publicada en 1921. Pertene a la colección "Colección documental de la historia del Perú (1879 – 1884)". Con ilustraciones y fotos en blanco y negro.
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Autor(es): Gerardo Vargas Hurtado
Editorial: Comisión Nacional del Centenario de la Guerra del Pacífico
Páginas: 556
Tamaño: 15 x 21 cm
Artemis II puede marcar uno de esos momentos que se recuerdan durante décadas: el regreso de astronautas al entorno de la Luna por primera vez desde la era Apolo.
En este vídeo te explico todo lo que necesitas para vivir el lanzamiento con contexto de verdad: qué cambió desde Apolo 8 y Apolo 11, por qué ahora sí vuelve a tener sentido estratégico, quiénes son los 4 astronautas, cómo funciona el SLS y la nave Orion, qué trayectoria seguirá la misión y por qué el retorno libre híbrido es tan importante.
Si todo sale bien, no será solo un lanzamiento: será el comienzo real de una nueva carrera espacial. Pura ciencia.
Fuente: Date un Vlog
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¿Estás listo para comenzar una aventura? Este libro, convierte tu super arma secreta para enfrentar situaciones inesperadas a través de comics divertidos. Te acompaña para resolver los desafíos de crecimiento y te ayuda a tomar la delantera desde la línea de salida.
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Autor(es): Compilado por Doris Walton
Editorial:
Páginas: 192
Tamaño: 15 x 20.5 cm
BOLETÍN DE CULTURA PERUANA
MINISTERIO DE RELACIONES EXTERIORES
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Este libro nos sumerge en una rigurosa investigación sobre las travesías ultramarinas del inca Túpac Yupanqui, quien, siendo auqui (una especie de “príncipe” heredero del Inca Pachacútec, su padre), habría llegado a las Islas Marquesas y a Mangareva, la isla principal del archipiélago de las Gambier en la Polinesia Francesa, hacia 1465. Esta fascinante teoría ha sido estudiada a fondo por su autor, José Antonio Salas García, historiador y lingüista de la Universidad de Neuchâtel (UNINE).
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JOSÉ ANTONIO SALAS
Es lingüista y lexicógrafo: autor de diccionarios y estudios gramaticales sobre lenguas autóctonas del Perú (mochica, cholón, pescadora) y de África (quimbundu), amén de estudiar el léxico coloquial en el español peruano. Se desempeña como asistente doctoral en la Universidad de Neuchâtel - Suiza, donde enseña los cursos de Literatura hispanoamericana 2 y Literatura española 2. Cuenta con dos maestrías: la primera en Lingüística por la PUCP (tesis: Reconstrucción de la nomenclatura de parentesco en mochica), la segunda en Lexicografía Por la UNED y por la UAB (tesis: Diccionario etimológico del hampa peruana). Con la Academia Peruana de la Lengua (APL), ha publicado Etimologías mochicas (2012) y «El estado de la lengua en el Perú» para la Crónica de la lengua española 2021 de la RAE y la ASALE. También para dicha institución (APL) cuidó la edición del poema satírico sobre piratas denominado Beltraneja, publicado el 2020 por Antonio Sánchez Jiménez y Juan Montero Delgado. Actualmente se dedica a editar las papeletas lexicográficas de Pedro Benvenutto Murrieta sobre léxico diferencial peruano para la Universidad del Pacífico e investiga sobre el léxico de Romances de germanía (1609) de Juan Hidalgo, para su tesis.
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Autor(es): José Antonio Salas García
Editorial: EY
Páginas: 448
Tamaño: 21 x 28 cm.
Año: 2024
Imagina que eres un detective y te asignan el caso más famoso del mundo: demostrar si un tal Jesús de Nazaret pisó realmente la Tierra hace 2.000 años. En este vídeo dejamos la teología a un lado y nos centramos exclusivamente en pruebas forenses, documentos y testigos.
Descubre por qué prácticamente ningún historiador serio de la actualidad (sea ateo, agnóstico o creyente) duda de la existencia del "Jesús histórico". Abrimos el expediente para repasar las evidencias con el rigor de la ciencia histórica moderna.
Fuente: Academia Play
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Este libro es más que un recetario; es el reflejo de una travesía donde la cocina se convierte en un acto de memoria y redención.
Lanzada por Editorial Memoria, es una conversación entre el arte y la historia. Honramos la profunda investigación del historiador Enrique Ramirez Angulo y el arte visual que nos legó José Antonio Vega. La luz de esta narrativa fue capturada por la fotografía documental de Renzo Núñez Melgar, con la producción fotográfica de Geraldo Macedo, y su estructura fue forjada por la diagramación de Gustavo Latore. Además, la voz de esta travesía cruza fronteras gracias a la traducción al inglés de Andrea Zevallos.
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MAURICIO MELLO
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Autor(es): Mauricio Mello Becerra
Editorial: Memoria Editorial
Páginas: 240
Tamaño: 19 x 26 cm.
Año: 2025
Fuente: El Sistema
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Fuente: The Tank Museum
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JORGE LUIS BORGES
(Buenos Aires, 1899 - Ginebra, Suiza, 1986) Escritor argentino considerado una de las grandes figuras de la literatura en lengua española del siglo XX. Cultivador de variados géneros, que a menudo fusionó deliberadamente, Jorge Luis Borges ocupa un puesto excepcional en la historia de la literatura por sus relatos breves.
Aunque las ficciones de Borges recorren el conocimiento humano, en ellas está casi ausente la condición humana de carne y hueso; su mundo narrativo proviene de su biblioteca personal, de su lectura de los libros, y a ese mundo libresco e intelectual lo equilibran los argumentos bellamente construidos, simétricos y especulares, así como una prosa de aparente desnudez, pero cargada de sentido y de enorme capacidad de sugerencia.
Recurriendo a inversiones y tergiversaciones, Borges llevó la ficción al rango de fantasía filosófica y degradó la metafísica y la teología a mera ficción. Los temas y motivos de sus textos son recurrentes y obsesivos: el tiempo (circular, ilusorio o inconcebible), los espejos, los libros imaginarios, los laberintos o la búsqueda del nombre de los nombres. Lo fantástico en sus ficciones siempre se vincula con una alegoría mental, mediante una imaginación razonada muy cercana a lo metafísico.
Ficciones (1944), El Aleph (1949) y El Hacedor (1960) constituyen sus tres colecciones de relatos de mayor proyección. A pesar de que su obra va dirigida a un público comprometido con la aventura literaria, su fama es universal y es definido como el maestro de la ficción contemporánea. Sólo su ideario político pudo impedir que le fuera concedido el Nobel de Literatura.
LAS GUERRAS
Oscuro ya el acero, la derrota
tiene la dignidad de la victoria;
la arena que ha medido su remota
sombra las dora de una misma gloria.
Las purifica de clamor y euforia
crasa y convierte en una cosa rota
el arco jactancioso. Gota a gota
el tiempo va cubriendo nuestra historia.
Ilión es porque fue. El antiguo fuego
que con impía mano encendió el griego
es ahora su honor y su muralla.
El hexámetro dura más que el fuerte
fragor de los metales de la muerte
y la elegía más que la batalla. –
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Todas las guerras son un problema. Todas las guerras tienen un inicio, algunas veces eufórico, que influye en el espíritu nacional y que durante un tiempo parece justificarlo todo. La emoción, la unidad, la épica, la idea de una causa superior está justificada bajo esa causa u objetivo aparentemente común. Pero normalmente, conforme se empieza a pagar el precio de la guerra en forma de muertos, problemas, dificultades económicas, miedo y pura supervivencia, la guerra se vuelve un lastre que todo gobierno, incluso cuando la termina ganando, acaba pagando.
La guerra de Israel contra Irán, con el respaldo decisivo de Estados Unidos, es una guerra santa. No necesariamente en el sentido teológico más puro para todos sus actores, pero sí en el sentido más profundo y peligroso: el de una guerra alimentada por convicciones absolutas, por agravios históricos, por memorias de humillación y por la imposibilidad moral de aceptar al otro como un adversario con el que simplemente se negocia.
Es una guerra santa para los iraníes, por su condición de república islámica y de gobierno de los ayatolás. Lo es también para Israel porque, después de todos estos años sobreviviendo –cosa que hubiera sido imposible sin el apoyo permanente y perpetuo de Estados Unidos a la consolidación del Estado de Israel–, después de la matanza del 7 de octubre de 2023 a cargo de Hamás, Israel decidió que ya había ocupado demasiado tiempo el lugar de la víctima y que no pondría nunca más los muertos desde la resignación histórica. Ese ataque, perpetrado por Hamás, se convirtió en un punto de quiebre político, militar y psicológico para el Estado israelí.
Más allá del ojo por ojo, más allá de lo que sería una respuesta ponderada, es como si de golpe todos los años de antisemitismo, de persecución, de luchas, de amenazas permanentes y de conflictos acumulados hubieran llegado a un punto final. Como si, de repente, la convicción dominante en Israel fuera que esa historia no podía prolongarse más y que el tiempo de la contención había terminado. Esa es la atmósfera moral del conflicto, y sin entenderla no se entiende nada de lo que está pasando.
Lo de menos fue la respuesta sobre Gaza y Hamás, no porque carezca de importancia –la tiene y es inmensa–, sino porque eso no fue la gota que derramó el vaso. Han sido muchos años, al menos desde 1982, de convivencia con un enemigo que no solo tiene odio, sino preparación, estructura, paciencia, capacidad militar y estándares de eficiencia operativa muy superiores a los de otros actores armados de la región. Hezbolá, la milicia chiita creada en el Líbano en 1982 bajo la influencia de la revolución iraní y con apoyo decisivo de Irán, tomó el relevo del protagonismo sangriento que en otros momentos habían tenido la OLP y otros grupos palestinos y acabó convirtiéndose en la principal amenaza armada no estatal en la frontera norte de Israel.
A partir de ese momento –comenzando por el atentado contra el barracón de los marines en Beirut en 1983–, Hezbolá no hizo más que crecer y crecer hasta el punto de convertirse, de hecho, en uno de los grandes poderes reales del Líbano. Llegó un momento en el que la única seguridad efectiva que tenía el Estado libanés como Estado no provenía plenamente de sus instituciones, sino de la capacidad de control territorial, intimidación, despliegue y fuerza de Hezbolá. Y Hezbolá nunca hubiera podido existir, mantenerse ni alcanzar ese nivel de eficiencia sin el soporte decidido de Irán en todos los órdenes: ideológico, financiero, militar, logístico y estratégico.
Irán, desde el primer día de la revolución, dejó claro que su guerra no era solo regional, sino también ideológica y civilizatoria. Cuando se asaltó la embajada estadounidense en Teherán el 4 de noviembre de 1979 y tomaron como rehenes a más de 50 estadounidenses durante 444 días, el nuevo régimen le dijo al mundo cuál era su lenguaje político y cuál iba a ser su relación con Estados Unidos. La liberación de los rehenes coincidió con la llegada de Ronald Reagan a la Casa Blanca, pero la crisis se incubó y se desarrolló bajo la presidencia de Jimmy Carter.
Es más, la guerra de los iraníes –antes de la consolidación total del propio Khomeini en el poder– fue, sobre todo, una guerra contra Estados Unidos y contra todo lo que representaba su influencia en Irán. El nuevo régimen construyó buena parte de su legitimidad sobre la idea de que el sha Mohammad Reza Pahleví no habría podido sostenerse sin el respaldo de Washington y sobre la convicción de que la modernización autoritaria del antiguo régimen había sido, en realidad, una forma de sometimiento nacional. Khomeini no llegó al poder simplemente para cambiar un gobierno; llegó para fundar un régimen definido por la ruptura con Occidente y por una vocación revolucionaria que nunca fue solo interna.
Gran parte de la tragedia que hoy seguimos viviendo es atribuible, para muchos, a la política errática que siguió Jimmy Carter y su secretario de Estado, Cyrus Vance, en el manejo del final del régimen del sha. No se trata de reivindicar al sha ni de sostener que debía haberse mantenido en el poder a cualquier precio. Se trata de entender que desmontar un régimen sin saber con claridad qué lo sustituiría, y sin medir la naturaleza del enemigo que venía detrás, abrió la puerta a una república islámica que hizo de la hostilidad hacia Estados Unidos una razón de Estado.
Donald Trump fue el único presidente de Estados Unidos que se atrevió a cambiar la embajada de Tel Aviv a Jerusalén. Con ello se cerraba, al menos desde la óptica israelí y trumpista, el viejo debate diplomático de negarle a Jerusalén la centralidad política que Israel le atribuye como capital del Estado. A partir de ahí, la suerte estaba echada. Cada vez resultaba más difícil imaginar una retirada completa del compromiso político de Washington con Israel.
De manera paralela, se fue afianzando otra apuesta: la de los Acuerdos de Abraham –impulsados por Donald Trump y por Jared Kushner– para incorporar a varios países árabes a una nueva lógica de relación con Israel. Lo que durante décadas parecía imposible empezó a adquirir forma diplomática en 2020 con la normalización entre Israel, Emiratos Árabes Unidos y Bahréin, a la que después se sumaron otros pasos regionales. Detrás de ese movimiento estaba una idea estratégica muy clara: aislar a Irán, normalizar a Israel en el mundo árabe y dejar siempre en el horizonte a Arabia Saudita como la gran pieza que, de concretarse plenamente, podría cambiar la arquitectura regional.
Israel no volverá nunca más al equilibrio del terror que significa convivir con un enemigo cuyo elemento principal es su destrucción. Y menos todavía cuando ese enemigo, a diferencia de otros gobiernos o movimientos que lo rodean, ha demostrado un nivel de eficiencia, eficacia, profesionalidad y capacidad de daño que lo convierte en un enemigo muy peligroso.
Por parte de Estados Unidos, la capacidad de destruir a Irán existe en términos militares, pero una cosa es la superioridad de fuego y otra muy distinta la posibilidad de cerrar una guerra, administrar el día después y evitar que el caos provocado sea todavía peor. Al final del día, la decrepitud, la fatiga estratégica y la crisis del imperio estadounidense alimentan las locuras de los más locos. Si no se interrumpe a tiempo, Irán podría seguir acercándose a capacidades nucleares militares que, sumadas a un mundo ya trastornado por Rusia, China y Corea del Norte, volverían todavía más inestable el equilibrio global.
Esta es una guerra imposible porque no tiene una salida fácil. Terminado el bombardeo, supuesta la destrucción parcial de instalaciones, debilitado incluso el gobierno de los ayatolás, habría que convivir todavía con un mundo lleno de fanáticos, milicias, redes ideológicas, aparatos clandestinos y estructuras políticas que han hecho de la guerra santa y de la destrucción de sus enemigos una manera de vivir y una razón de existir.
Es muy difícil construir la paz a partir de aquí, y eso lo saben incluso los enemigos de la guerra. En cualquier caso, en Washington y en Estados Unidos, la gente ha empezado a tener miedo. Miedo de que lo de Irán termine convirtiéndose en otro Irak, en otra guerra interminable en Medio Oriente. Miedo de empezar a perder vidas jóvenes en una guerra imposible de cerrar. Miedo porque, aunque haya mucho costo, mucha destrucción y mucho daño, es muy difícil ganarle del todo a un enemigo que lo primero que pone en la balanza, cuando entra a luchar, es que no le importa perder la vida.
Por último, el mensaje de Trump sobre el ataque israelí –y la forma en la que se deslinda de todo conocimiento previo o colaboración– al campo de gas South Pars introdujo un elemento clave. South Pars-North Dome no es un objetivo cualquiera; es energía, poder, presión global. Es el campo de gas más grande del mundo ubicado entre Irán y Qatar.
La respuesta no tardó en hacerse presente: horas después del ataque israelí, Irán atacó Ras Laffan en Qatar, la que es la planta de gas licuado más grande del mundo. Estos hechos confirman que el conflicto ha escalado a un nuevo nivel, se ha adentrado al terreno energético y a las infraestructuras críticas del Golfo y, con ello, está poniendo en grave peligro el abastecimiento energético no solo de la región, sino del mundo entero. ~
Fuente: https://letraslibres.com
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GENTLEMEN'S QUARTERLY
Llega la temporada dos del live action de ONE PIECE y de nuevo nos embarcamos en lo que va a ser la continuación de nuestro viaje. Comparando la adaptación con el manga original intentaremos hacer el mejor y más objetivo análisis de una serie que pretende llevar a imagen real y actores de carne y hueso la historia más disparatada jamás inventada en cómic alguno. Y sí, cuando se hace sin complejos y con desparpajo, con esa filosofía de que la diversión es lo primero, nadie hace el ridículo. Hoy se reúne la tripulación compuesta por Paco Garrido, Lord Pelayo, Vicenç Sanz y Antonio Runa, con frutas demoníacas que les otorgarán poderes de podcasters extravagantes. ¡Cállate y ven con nosotros!
Fuente: La Órbita De Endor
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Editorial: Editora Milenio S.A.
Páginas: 44
Formato: 22 * 28 cm.
Número: Especial. Diciembre 2025
Investigadores proponen que Monte Verde podría ser miles de años más reciente de lo estimado debido a procesos geomorfológicos del valle. La hipótesis ha sido cuestionada por otros especialistas.
El yacimiento arqueológico de Monte Verde, en el sur de Chile, podría tener entre 4.200 y 8.200 años de antigüedad y no los 14.500 que se le habían atribuido inicialmente, lo que pone en tela de juicio la cronología de la colonización humana de Sudamérica.
Una investigación que publica Science realiza la primera datación independiente del yacimiento en los casi 50 años transcurridos desde las excavaciones iniciales, y sugiere que "Monte Verde no puede ser anterior al Holoceno Medio".
Nueva datación cuestiona antigüedad de Monte Verde
"Dado que la colonización ya no se basa en Monte Verde, nuestra cronología revisada respalda una fecha más reciente para la llegada del ser humano a Sudamérica", escriben los investigadores, encabezados por Claudio Latorre, de la Pontificia Universidad Católica de Chile, y Todd Surovell, de la Universidad de Wyoming (EE. UU.).
Las dataciones anteriores sugerían que el yacimiento estuvo ocupado hace aproximadamente 14.500 años, lo que lo hacía casi 1.500 años más antiguo que la cultura Clovis, el punto de referencia que en su día fue dominante para los primeros asentamientos humanos en América.
Una teoría relativamente reciente, pero ampliamente aceptada, indicaba que los pueblos que fabricaron y utilizaron las puntas Clovis en América del Norte no fueron los primeros habitantes de las Américas al sur de los casquetes de hielo continentales.
Monte Verde y la cultura Clovis: cronología en debate
"Gracias a la validación del yacimiento de Monte Verde por parte de expertos externos hace 29 años, nuestra comprensión de la fecha de la llegada del ser humano a América cambió radicalmente", indicó Todd Surovell, uno de los firmantes del artículo. El nuevo estudio propone que el yacimiento "es mucho más reciente de lo que se creía inicialmente", añade citado por su universidad.
El equipo reexaminó la edad y el contexto geológico de Monte Verde II mediante la descripción, el muestreo y la datación de nueve afloramientos sedimentarios a lo largo de las orillas del cercano arroyo Chinchihuapi.
Metodología: análisis del arroyo Chinchihuapi
El yacimiento de Monte Verde se encuentra a orillas del arroyo Chinchihuapi, un afluente del río Maullín situado a 58 kilómetros del océano Pacífico.
Los investigadores descubrieron que la datación de los materiales encontrados en Monte Verde, que se remontan a hace 14.500 años, puede explicarse por la erosión o la redepositación a lo largo del arroyo.
Los depósitos del arroyo contienen restos de madera de la Edad de Hielo que pudieron incorporarse a sedimentos arqueológicos más recientes, lo que explica cómo un yacimiento de menos de 9.000 años puede arrojar dataciones por radiocarbono de hace más de 14.000 años.
Del mismo modo que datar directamente la piedra con la que se ha fabricado un artefacto no revela la fecha de fabricación de una herramienta, datar la madera de Monte Verde no permite determinar la fecha de ocupación del yacimiento, explicó la Universidad de Wyoming.
Cenizas volcánicas: evidencia clave de ocupación más reciente
Los investigadores también identificaron rastros de la llamada Tefra de Lepué, una erupción volcánica ocurrida hace unos 11.000 años que sirve como referencia geológica en la región. Según el equipo, la posición de esta capa no encaja con una ocupación humana de 14.500 años, ya que en ese caso debería aparecer por encima del nivel arqueológico, algo que no ocurre en los sedimentos analizados.
Surovell explicó a Live Science que, en su interpretación, la erosión del arroyo habría excavado el terreno y redepositado sedimentos más antiguos sobre el sitio, lo que habría hecho que el yacimiento pareciera mucho más antiguo de lo que realmente es.
Aunque estos hallazgos no descartan la posibilidad de que la entrada inicial a América se produjera antes de la cultura Clovis, los autores señalan que sus resultados serían compatibles con la hipótesis de una migración temprana a través del interior de América del Norte continental como una posible vía de colonización.
El nuevo trabajo se inscribe además en una línea de investigación previa encabezada por Surovell, que ha planteado que algunos yacimientos de América del Norte y del Sur podrían parecer más antiguos de lo que realmente son debido a la reinterpretación o al desplazamiento de materiales arqueológicos en los estratos.
Expertos cuestionan el nuevo estudio
Las conclusiones, sin embargo, han sido recibidas con escepticismo por parte de algunos especialistas. Según recoge Live Science, el arqueólogo Tom Dillehay, de la Universidad de Vanderbilt y uno de los investigadores históricos del sitio, cuestiona que exista realmente una capa de ceniza de 11.000 años situada bajo Monte Verde II y sostiene que el estudio se basa en observaciones realizadas en áreas cercanas, no directamente en el propio yacimiento.
Otros expertos también han criticado el enfoque geológico del trabajo. El geoarqueólogo Michael Waters, de la Universidad de Texas A&M, calificó el análisis como "seriamente deficiente" y señaló que faltan estudios clave del suelo y de los materiales arqueológicos –como análisis detallados de sedimentos o restos orgánicos– necesarios para sostener una reinterpretación tan profunda del sitio, según Live Science.
Debate científico y críticas desde Chile
El estudio también generó reacciones en Chile. Según informó BioBioChile, Dillehay defendió que las dataciones originales del sitio siguen siendo válidas y afirmó que los autores del nuevo estudio "no están estudiando el sitio, sino los alrededores".
La Fundación Monte Verde también cuestionó el trabajo y señaló que Dillehay detectó "errores metodológicos y empíricos", además de incidir en que la investigación no excavó directamente el yacimiento, según el mismo medio.
Los autores del estudio rechazaron esas críticas. El arqueólogo César Méndez, coautor del trabajo, afirmó a BioBioChile que el equipo sí trabajó dentro del polígono del sitio y que hasta ahora no han identificado objeciones científicas de fondo a sus conclusiones.
Por su parte, Claudio Latorre sostuvo que la geomorfología del valle respalda la reinterpretación propuesta y que, por la relación entre las superficies más antiguas del terreno y los sedimentos donde se encuentra el sitio, resulta difícil que el nivel arqueológico tenga los 14.500 años que se le atribuían.
Fuente: https://www.dw.com
Por: FEW (EFE, Science, Live Science, BioBioChile)
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