viernes, 20 de enero de 2017

Libro: Historia de la moneda en el Perú





Pocas cosas pueden dar cuenta con tanta riqueza de lo que ocurre en P la historia de una sociedad como las peripecias de su moneda, escribió alguna vez el eminente historiador francés Marc Bloch. La historia de la moneda conecta admirablemente la historia económica con la historia social, porque si bien la moneda fue creada para facilitar los intercambios y la contabilidad, así como para estimular la acumulación de riqueza, pasaba por las manos y los bolsillos de hombres de carne y hueso, cuyo bienestar acrecía o decrecía según la moneda fuese más escasa o abundante, ganase o perdiese aprecio, o se acuñase en valores sobre todo grandes o, más que nada, pequeños. Las políticas monetarias han sido un factor clave del proceso económico y motivo de graves conflictos políticos y sociales en las naciones. El Perú no escapa a ello, como ya lo advirtieron los historiadores y economistas que desde los inicios del siglo veinte comenzaron a trazar los grandes derroteros de nuestro proceso monetario. Al haberse cumplido en el año 2015 cuatro siglos y medio de la fundación de la Casa de Moneda de Lima, el Banco Central de Reserva del Perú y el Instituto de Estudios Peruanos entregan un conjunto de estudios sobre la historia de la moneda en el país realizado por destacados especialistas, donde se condensan tanto la época colonial como la republicana. Con enorme satisfacción lo presentamos aquí a los lectores.

ÍNDICE
  • Introducción, Carlos Contreras Carranza
  • La casa de moneda en el Virreinato del Perú entre los siglos XVI y XVIII: Coyunturas y crisis de una institución colonial, Carlos Morales Cerón
  • Monedas de cuenta y cuño, siglos XVI-XVIII, Juvenal Luque Luque
  • Metales preciosos, moneda y comercio. la participación del perú en el mundo ultramarino, siglos XVI-XVIII, Margarita
  • La moneda en el mercado interno peruano colonial, Francisco Quiroz Chueca
  • Plata y guerra en el Perú. La Casa de Moneda de Lima en tiempos de la independencia, 1808-1830, Dionisio de Haro Romero
  • La casa nacional de moneda, desde 1821 hasta la actualidad, Magdalena Chocano Mena
  • Monedas, billetes y sociedad en el Perú, 1826-1901, Jesús A. Cosamalón Aguilar
  • De la libra de oro al nuevo sol: La turbulenta historia de la moneda en el Perú del siglo XX, Carlos Contreras Carranza
  • Monedas peruanas. Homenaje a la casa de moneda de Lima a 450 años de su fundación, Pedro Eugenio de la Puente Jerí

Editor: Carlos Contreras Carranza
Editorial: Instituto de Estudios Peruanos  
Páginas: 500
Tamaño: 17 x 24 cm.  
Año: 2016  
Precio: S/85.00

Libro: Memoria y muerte en el Perú Antiguo


APROXIMACIÓN A LA MEMORIA Y LA MUERTE EN
LA  SOCIEDAD INCAICA DE LOS SIGLOS XV Y XVI




Los vestigios materiales del Perú Antiguo constituyen un laboratorio fascinante para indagar sobre la conceptualización de la muerte y del tiempo, fundamentales para la autodefinición de las sociedades prehispánicas. Su acceso solo se abre por medio de una metodología apropiada, a cuya elaboración el autor se ha dedicado durante las últimas dos décadas y cuya síntesis se presenta por vez primera aquí. Es la culminación de estas investigaciones. Es, a la vez, el intento de una visión interdisciplinaria, ya que toca, además, temas de historia y etnohistoria, así como de lingüística.

El libro se inicia con la discusión acerca de la memoria y la muerte en la sociedad incaica de los siglos XV y XVI, cuya aristocracia vinculaba ambos términos en el concepto de la ancestralidad. En los siguientes capítulos se analiza la metodología con la cual se establecen las posibilidades y limitaciones de su empleo de acuerdo con las evidencias disponibles, la discusión arqueológica de un ejemplo de sociedad del Perú Antiguo con el afán de aplicar los resultados obtenidos en los capítulos previos, se presenta también una «historia» de la ancestralidad en el Perú antiguo, entre otros temas.

PETER KAULICKE

Arqueólogo de nacionalidad alemana, doctorado en la Universidad Friedrich Wilhelm de Bonn, es profesor ordinario de la Especialidad de Arqueología de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Pontificia Universidad Católica del Perú. Desde 1971 ha llevado a cabo proyectos de prospección y excavación en la sierra y costa del norte y centro del país. Numerosos artículos en revistas especializadas y libros publicados en el Perú y en otros países orígenes son fruto de sus investigaciones con énfasis en los orígenes de las sociedades complejas, patrones funerarios, así como arte y religión de las sociedades  prehispánicas.

ÍNDICE
  • Prólogo
  • Memoria y muerte en el Cuzco (Siglo XVII)
  • La cronología y la muerte 
  • Sronología y muerte mochicas
  • Secuencias como transformaciones 
  • Vivir con los ancestros en el antiguo Perú
  • Epílogo 
  • Notas 
  • Referencias citadas

Autor(es): Jean Ronda
Editorial: Fondo Editorial PUCP
Páginas: 188
Tamaño: 14 x 20 cm.
Año: 2016
Precio: S/75.00

miércoles, 18 de enero de 2017

Cinema Pedal en La Cletería: 19 de enero


WADJDA: LA BICICLETA VERDE






Sinopsis: Wadjda es una chica de 10 años que vive en los suburbios de Riad, la capital de Arabia Saudita. Aunque vive en un mundo conservador, Wadjda es divertida, emprendedora y siempre llega al límite entre lo que puede hacer y lo prohibido. Tras una pelea con su amigo Abdullah, un vecino con el que no debería jugar, Wadjda ve una bonita bicicleta en venta. Quiere desesperadamente la bicicleta para poder ganar a Abdullah en una carrera. Sin embargo, la madre de Wadjda no se lo permite por temor a una sociedad que ve las bicicletas como un peligro para la dignidad de una chica.

Jueves 19 de enero / 06:30 pm.
La Cleteria - Bike Cafe & Tea House
San Juan de Dios 206 Interior 21-22
Arequipa


Cine en la Biblioteca Regional Mario Vargas Llosa: Rodar contra todo


FACEBOOK: RODAR Contra TODO / Rolling strong

Rodar contra todo es el título del primer largometraje documental de la joven cineasta limeña Marianela Vega.El filme acompaña a los jugadores del primer equipo de rugby en silla de ruedas del Perú, singular deporte conocido como quadrugby. A través de este documental seguiremos el proceso de crecimiento del equipo, conociendo los sueños y motivaciones que los llevan a luchar diariamente, dentro y fuera de la cancha.






P. Adolfo Franco, SJ: comentario para el domingo 15 de enero


TIEMPO ORDINARIO 
Domingo II
Juan 1, 29-34

29 Al día siguiente ve a Jesús venir hacia él y dice: «He ahí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.
30 Este es por quien yo dije: Detrás de mí viene un hombre, que se ha puesto delante de mí, porque existía antes que yo.
31 Y yo no le conocía, pero he venido a bautizar en agua para que él sea manifestado a Israel.»
32 Y Juan dio testimonio diciendo: «He visto al Espíritu que bajaba como una paloma del cielo y se quedaba sobre él.
33 Y yo no le conocía pero el que me envió a bautizar con agua, me dijo: "Aquel sobre quien veas que baja el Espíritu y se queda sobre él, ése es el que bautiza con Espíritu Santo."
34 Y yo le he visto y doy testimonio de que éste es el Elegido de Dios.»  

En este párrafo del Evangelio aparece uno de los grandes testimonios que Juan Bautista da sobre Jesús. Podemos decir que es lo que él sabía de Jesús en su conocimiento interior. Lo que Juan Bautista dice en esta ocasión de Jesús no es una simple información, es algo más: él ha tenido la suerte de que se le manifestase el misterio de este Hombre tan especial, al cual él conoce en profundidad. Es el testimonio de alguien que ama mucho a Jesús; pero es también el testimonio de alguien que ha pensado mucho en su interior sobre esta Persona tan notable, que un día se le presentó para que la bautizara.

Y da su mensaje sobre Jesús con unas pocas palabras, cada una de las cuales destaca un aspecto fundamental de la persona de Jesucristo, a la vez Dios y a la vez Hombre. Empieza diciendo que es el "Cordero de Dios", el que quita el pecado del mundo. Tantas ofrendas y tantas víctimas se ofrecían a Dios en el Templo de Jerusalén, y no lograban la purificación del hombre en su raíz; no eran la anulación del pecado que se había adueñado del mundo desde el Paraíso Terrenal. Y eso es lo que afirma Juan al decir que Jesús es el "Cordero de Dios". Está afirmando su carácter de Salvador del género humano; Esta sí es la víctima que se ofrecerá al Padre para nuestra redención. Es el que nos da la posibilidad de le regeneración interior, y el que ofrece ya al mundo entero un camino de esperanza y de renovación.

Después dice que Jesús "existía antes que él". Evidentemente Juan está hablando de la preeminencia de Jesús sobre él. Y está haciendo sospechar de alguna forma en la divinidad de Jesús, el Hijo de Dios, eterno como el Padre. Juan Bautista ha contemplado en su corazón varios hechos de la vida de Jesús, los pocos que él ha conocido, y en su interior ha recibido "el conocimiento interior" y ha percibido la plenitud de éste que viene con la figura de un hombre cualquiera: y que es de verdad un hombre, pero Juan ha intuido que no es un hombre cualquiera. Sabe que Jesús es el "sagrario" de Dios.

Todo esto que Juan sabe en su interior de Jesús, y que necesita proclamarlo a voces, porque tanto gozo no le cabe en el corazón, todo esto Juan lo sabe porque él ha visto al Espíritu Santo bajar sobre El. Ha sido en el momento del bautismo, en ese gesto de sencillez y de identificación con los hombres que tuvo Jesús, al hacerse bautizar, y entonces Juan ha sido testigo de la visión de los cielos abiertos, del Padre que señala a su querido Hijo y del Espíritu que invadió a Jesús, para manifestar lo que ya había en el interior de su Persona. Juan proclama esto de Jesús, y así nos advierte que le demos un lugar muy especial a Jesús, que no lo dejemos pasar sin seguirlo. Jesús hizo llegar el Espíritu a Juan antes de su nacimiento, cuando estaba en el seno de su madre, y ahora lo querrá comunicar a quien se le acerque.

 Por eso añade más: nos dice lo que Jesús está dispuesto a darnos a cada uno: El nos bautizará en el Espíritu Santo. No es un simple bautismo simbólico lo que Jesús nos dará; es un bautismo que es una gracia de santificación. El bautismo que Jesús nos dará será hacernos nacer de nuevo; un segundo nacimiento por el agua y el Espíritu, como Jesús mismo explicará un día al asombrado Nicodemo. Está dispuesto Jesús a darnos a cada uno de nosotros el Espíritu en la plenitud. Lo dará a sus apóstoles, y lo dará continuamente a su Iglesia. Jesús es el que regala el Espíritu a los que creen en El. Juan sabe que su propio bautismo no es más que agua y la buena voluntad de los que con humildad se sumergen en el Jordán para aceptar con decisión el cambio de vida. Y por eso él mismo sabe que ese bautismo en el Jordán sólo está prefigurando el nuevo bautismo que es una nueva creación.

Finalmente y para completar y resumir todo lo que Juan siente de Jesús, nos lanza lo que él ha percibido y que es el objeto fundamental de su fe: Este es el Hijo de Dios. Así es el primero que hace la profesión de fe cristiana, y que para tantos durante la vida de Jesús será una fe difícil de aceptar. Durante toda la vida de Jesús muchos se acercaron a su misterio, muchos percibieron sus signos, pero pocos llegaron a la confesión de la fe fundamental: Jesús yo creo que Tú eres el Hijo de Dios. Y esta es le fe que nos salva. Y Juan es el primero en proclamarla con toda claridad.

Este es el testimonio que Juan tenía que dar porque él era el que abría los caminos al Señor. Juan nos induce a que nosotros también demos de Jesús nuestro propio testimonio, lo que afirmamos de Jesús, desde nuestro corazón.

Adolfo Franco, SJ

martes, 17 de enero de 2017

Presentación del libro: Memorias del rayo





Este viernes 20 a partir de las 18:00 horas en el auditorio de la Biblioteca regional Mario Vargas Llosa (calle San Francisco 308), se llevará a cabo la presentación del libro MEMORIAS DEL RAYO "Poemario ganador del Premio Nacional de Poesía Javier Heraud 2014" de Marina Irkalla. Esta presentación llega gracias a Caleidoscopio Fanzine..! Ingreso libre..!!


Podcast RFI: 'Mindfulness'. El arte de vivir aquí y ahora


SALUD Y BIENESTAR




Escuchar el podcast RFI: 'Mindfulness'. El arte de vivir aquí y ahora
Difundido el 05-01-2017 Modificado el 10-01-2017 en 11:45

El mindfulness es una técnica que busca mejorar la calidad de vida pero también es aplicada en el campo de la psiquiatría, sobre todo para casos de adicciones, comportamientos compulsivos como la bulimia o la depresión. Una técnica inspirada de la meditación budista vipassana y en pleno auge actualmente.

Por un momento, sienta las plantas de sus pies, la superficie sobre la que descansan, si tiene calor o frío... Este sencillo ejercicio forma parte de la técnica mindfulness, la cual se inspira de la meditación budista vipassana y busca reducir el estrés y la ansiedad.

Libros, talleres, cursos intensivos, el mindfulness ha sustituido al coaching y a la neurolingüística y se ha convertido en la terapia de moda. La clave, vivir el momento presente y desarrollar la plena conciencia o mejor dicho, la atención plena.

Fue el psiquiatra norteamericano Jon Kabat-Zinn quien popularizó esta técnica ancestral y le dio el nombre de mindfulness. Desde entonces, varios psiquiatras han adoptado esta técnica para tratar enfermedades mentales.

Saborear una copa de vino, sentir la suavidad de una sábana, tener conciencia del respaldo de una silla, el mindfulness se puede practicar en pequeños detalles de nuestra vida cotidiana. Es cuestión de ejercitar la capacidad de la atención plena y así luchar contra la rumiación mental, esto es, pensamientos nocivos que se repiten una y otra vez en nuestra mente quitándonos la serenidad.

Algunos minutos al día de meditación mindfulness son suficientes para observar beneficios como la disminución del estrés y de la ansiedad. Se recomienda de cualquier modo tomar cursos con personas capacitadas en esta disciplina.

Entrevistados:Judit March, psicoterapeuta, y el psiquiatra Javier García Campayo, profesor en la Facultad de Medicina de la Universidad de Navarra, quien también imparte varios cursos sobre mindfulness.